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女德舊指婦女應具備的品德。載於史書《左傳·僖公二十四年》："女德無極，婦怨無終。""中國古代不存在名為《女德》的典籍著作，以及其他百科及網站所傳《女德》作者為明成祖仁孝文皇后徐氏的説法屬於誤傳，應當注意。
《辞海》注：古代北方边塞植榆，故称边塞为"榆塞"。 地处"边塞"的榆次以榆树多为特征，故称榆(树)次(处所)，意思为"优质榆树多的地方"。 传说的"榆林城"在今修文镇东长寿西南，现在榆次庄子乡境内还有"榆城坪"地名，榆次名称由来与此有关。
第一根基是碧玉。 第二是蓝宝石。 第三是 绿玛瑙 。 第四是绿宝石…… "、伊斯兰教苏菲文学《圣人登霄》："七层天的每道天门都由天使把守，每层一个主宰，第一层天庭为银，傍生翠绿的 高夫山 旁，伊斯美尔为主宰；第二层为铁，由易卜拉黑麦坐阵；三层为铜，达伍德和 苏莱曼 共同主持……" [3] 、而在美洲， 印第安人 也把同天空颜色相同的 绿松石 视为"天空之石" [4] ，无独有偶，纳西族神话即说："九兄弟与 七姊妹 竖白螺天柱于东方，竖绿松天柱于南方，竖白玉天柱于西方，竖黄金天柱于北方，竖黑铁天柱于中央，用绿松石来铺天，用 黄金矿 来镇地，这时天和地才分开" [5] 。 这些只是世界"以金属或宝石为天空"母题神话的冰山一角，而不但其他 少数民族 有这类天空神话，汉族同样有此类神话流传至今。
↑圖2：廁所壁磚用交丁的方式貼，滿特別的，我自己是沒嘗試過這種方式，交丁通常用在外牆壁磚，它的優點聽說是比較不用去想要怎麼分配，照片是台南某飯店的浴室壁磚. ↑圖3：壁磚在貼的時候，壁面跟磁磚都要抹上黏著劑
64年属龙的人命运：按照六十甲子分析 1964年甲辰年属于伏潭之龙。 这个年份出生的属龙人属于伏潭之龙。 这样的人志向高远，性格急躁，内心慈悲，人生需要劳心劳力。 他们是佛灯之命，一生能够衣食富足，早年运势一般，六亲无靠，需要白手起家，比较容易获得成功。 如果是春夏出生，这样的属龙人能够前程似锦，如果是在秋冬出生，这样的属龙人名利双全。 1964年出生的属龙人，他们有很强的个人能力，人生的运势会一直都比较旺盛。 在生活中遇到困难的时候，能够得到贵人相助，在事业中，要增加自己的主动性和积极性，这样才能获得更高的职位，得到领导更多的关注。 属龙人婚配禁忌 宜配：鼠、猴、鸡大吉，缔结良缘，勤俭发家，日见昌盛，富贵成功，子孙继世。 忌配：狗、兔，不能和睦终世，破坏离别，不得心安。
幼名 吉法師 ，通稱 三郎 。 在父親 織田信秀 死後，以 嫡長子 身分繼承 家督 。 在國內爭亂中打敗同母弟 信行 （別稱信勝）、 清洲城 主 織田信友 、 犬山城 主 織田信清 和 岩倉城 （日语：岩倉城） 主 織田信安 尾張分家等勢力，成功統一 尾張 。 於擊破周邊敵對勢力三河 今川氏 與美濃 齋藤氏 與南近江 六角氏 後，擁立 足利義昭 為 將軍 上洛 （到 京都 ）。 之後足利義昭與信長為敵，下令給 武田氏 、 淺井氏 、 朝倉氏 、 比叡山 延曆寺 、 鈴木 雜賀眾 、 石山本願寺 等勢力，組成第一次 信長包圍網 。 信長逐一消滅各個勢力，瓦解了包圍網，並放逐 義昭 。
祖父袁澍三乃地方名紳，曾任陳留 訓導，父袁保中官至候補同知。叔父袁保慶曾在袁甲三的軍中帶兵，官至二品江南鹽道道臺。生母劉氏是項城縣南頓人，袁保中的妾室。袁自幼過繼给袁保慶為嗣子，少年時隨嗣父先後到濟南、金陵等地讀書。
在八门中，一般来说，开、休、生三门吉，死、惊、伤三门凶，杜门和景门中平，但运用时还必须看是临何宫以及旺相休囚。 对于八门宜行之事，古人有一首歌曰："欲求财利往生方，葬猎须知死路强。 征战远行开门吉，休门见贵最为良。 惊门官讼是非多，杜门无亊好逃藏。 伤门搏斗能捉贼，景门饮洒好思量。 " 这首歌诀的意思是：排定奇门遁甲盘后，如果要问求财之事，就要看生门落在哪个宫内，该宫所在方向就足做生意求财的方句。 要问丧葬和打猎的事，则要看死门的落宫方向。 要是行军打仗、出门远行，则开门落宫方向最吉。 要拜见贵人和上级领导，以休门落宫方向最佳。 惊门落宫方向一般官讼是非多。 杜门落宫是躲灾避难最好的方向。 伤门落宫的方向适宜搏斗、讨债、捉贼。 若是要饮酒聚会，商议谋划，最好到景门落宫的方向。 休门特征
螃蟹擺盤 - 火土名字 -
